Optimalisasi Media Sosial sebagai Sarana Dakwah: Studi Kasus Akun Instagram Masjid Raudhatul Jannah
Keywords:
dakwah digital, media sosial, Instagram, Masjid Raudhatul JannahAbstract
Perkembangan teknologi informasi telah melahirkan peluang baru bagi penyebaran dakwah Islam melalui media sosial. Penelitian pengabdian ini berjudul Optimalisasi Media Sosial sebagai Sarana Dakwah: Studi Kasus Akun Instagram Masjid Raudhatul Jannah dengan tujuan menganalisis strategi pengelolaan konten dakwah digital, dampak sosial-religiusnya, serta tantangan yang dihadapi. Metode yang digunakan adalah Participatory Action Research (PAR) dengan melibatkan takmir, remaja masjid, dan jamaah sebagai subjek utama. Hasil pengabdian menunjukkan bahwa akun Instagram @masjid_raudhatuljannah_bkl mampu meningkatkan jangkauan dakwah, memperkuat keterlibatan jamaah, serta membangun citra masjid sebagai pusat dakwah modern. Strategi yang digunakan meliputi penyajian konten visual kreatif, segmentasi audiens generasi muda, serta interaksi aktif melalui fitur-fitur Instagram. Meski demikian, hambatan berupa keterbatasan literasi digital, konsistensi unggahan, dan tantangan etika tetap menjadi perhatian penting. Kesimpulannya, optimalisasi media sosial dapat menjadi instrumen strategis dalam transformasi dakwah masjid, asalkan dikelola secara profesional, konsisten, dan sesuai dengan prinsip Islam yang rahmatan lil alamin..
References
Azizah, N. (2022). Keberlanjutan Dakwah Digital di Lingkungan Masjid. Jurnal Pengabdian Ummat, 6(2), 201–215. https://doi.org/10.24042/jpu.v6i2.6782
Creswell, J. W. (2018). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches. SAGE Publications.
Fadilah, R. (2021). Pemanfaatan Media Sosial oleh Masjid di Era Digital. Jurnal Ilmu Dakwah, 12(2), 88–101.
Fauzi, M. (2021). Pelatihan Literasi Digital untuk Takmir Masjid. Jurnal Pengabdian Masyarakat Islam, 5(1), 55–70. https://doi.org/10.22219/jpmi.v5i1.4455
Hasanah, N. (2022). Peran Generasi Milenial dalam Pengelolaan Media Sosial Masjid. Jurnal Pendidikan Islam, 14(2), 178–192.
Hidayat, R. (2020). Dakwah di Era Digital: Optimalisasi Media Sosial sebagai Sarana Penyebaran Nilai Islam. Jurnal Ilmu Dakwah, 40(2), 123–138. https://doi.org/10.21580/jid.2020.40.2.123
Malabar, S., Lihawa, K., & Fatsah, H. (2023). Writing Indonesian Argumentative Text: A Development of Effective Teaching Modules at SMPN 6 in Gorontalo, Indonesia. International Journal of Education and Social Science Research, 6(3). https://doi.org/https://doi.org/10.37500/ijessr.2023.6308
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2020). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. Sage.
Nasrullah, R. (2017). Media Sosial, Budaya, dan Dakwah: Analisis Peran Media Baru dalam Penyebaran Agama. Jurnal Komunikasi Islam, 7(1), 45–62. https://doi.org/10.15642/jki.2017.7.1.45-62
Ningsih, S., & Rahmawati, I. (2023). Strategi Konten Kreatif dalam Dakwah Media Sosial. Jurnal Komunikasi Dakwah, 17(3), 112–128. https://doi.org/10.23917/jkd.v17i3.6572
Nugroho, D. (2021). Etika dan Moderasi Dakwah di Media Sosial. Jurnal Kajian Islam Kontemporer, 9(2), 75–90.
Pratama, A. (2022). Media Sosial dan Generasi Digital Native dalam Dakwah Islam. Jurnal Komunikasi Islam, 10(2), 145–160.
Putra, A. (2021). Media Sosial dan Transformasi Dakwah di Era Digital. Jurnal Komunikasi Islam, 12(2), 145–160. https://doi.org/10.24042/jki.v12i2.5342
Rahmawati, L. (2022). Keterlibatan Jamaah dalam Dakwah Digital. Jurnal Dakwah Dan Sosial, 7(3), 203–218.
Sari, M. (2023). Strategi Visual dalam Dakwah Digital di Instagram. Jurnal Dakwah Dan Komunikasi, 15(1), 34–47.
Setiawan, A. (2024). Instagram sebagai Sarana Dakwah Kreatif untuk Merangkul Generasi Muda. Indonesian Research Journal on Education (IRJE), 5(3), 211–225.
Sugiyono. (2022). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta.
Yuliana, R. (2020). Analisis Pemanfaatan Instagram sebagai Media Dakwah. Jurnal Ilmu Dakwah, 14(2), 89–103. https://doi.org/10.15548/jid.v14i2.5678
Yusuf, M. (2020). Literasi Digital dan Optimalisasi Dakwah di Media Sosial. Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 8(1), 56–69.
